译文
五音里,宫、商、角是从声,徵、羽是变声。从声的意思是,如果以律音为宫,则商、角也从律音,如果以吕音为宫,则商、角也从吕音;变声的意思是,如果以律音为宫,则徵、羽从吕音,如果以吕音为宫,则徵、羽从律音。所以从声分别象征君、臣、民,尊卑有其定数,不可以逾越;变声分别象征事、物,遇到君声也没有障碍。(六律作为君声的话,商、角都以律音呼应,徵、羽则以吕音呼应。六吕作为君声的话,商、角都以吕音呼应,徵、羽则以律音呼应。)再加上变徵,从声、变声的规矩就乱了。从隋代柱国郑译开始列出七均,辗转相生,变化出八十四调,清浊音混淆,纷乱没有规矩,人们竞相演奏新声。这之后又有犯声、侧声、正杀、寄杀、偏字、傍字、双字、半字等方法。从声变声不再有条理。
原文
外国之声①,前世自别为四夷乐。自唐天宝十三载,始诏法曲与胡部合奏②。自此乐奏全失古法,以先王之乐为雅乐,前世新声为清乐,合胡部者为宴乐。
注释
①外国:中原以外的国家。②法曲:作法乐,因用于佛法而得名,原本就含有外域音乐的成分,在隋代已融合成以清商乐为主的法曲。