译文
五音里，宫、商、角是从声，徵、羽是变声。从声的意思是，如果以律音为宫，则商、角也从律音，如果以吕音为宫，则商、角也从吕音；变声的意思是，如果以律音为宫，则徵、羽从吕音，如果以吕音为宫，则徵、羽从律音。所以从声分别象征君、臣、民，尊卑有其定数，不可以逾越；变声分别象征事、物，遇到君声也没有障碍。（六律作为君声的话，商、角都以律音呼应，徵、羽则以吕音呼应。六吕作为君声的话，商、角都以吕音呼应，徵、羽则以律音呼应。）再加上变徵，从声、变声的规矩就乱了。从隋代柱国郑译开始列出七均，辗转相生，变化出八十四调，清浊音混淆，纷乱没有规矩，人们竞相演奏新声。这之后又有犯声、侧声、正杀、寄杀、偏字、傍字、双字、半字等方法。从声变声不再有条理。
原文
外国之声①，前世自别为四夷乐。自唐天宝十三载，始诏法曲与胡部合奏②。自此乐奏全失古法，以先王之乐为雅乐，前世新声为清乐，合胡部者为宴乐。
注释
①外国：中原以外的国家。②法曲：作法乐，因用于佛法而得名，原本就含有外域音乐的成分，在隋代已融合成以清商乐为主的法曲。