辨护之政，宜于治烦，（事皆辨护，烦乱乃理。）以之治易则无易。（甚于督促，民不便也。）
辩论周旋的政令，适合去治理烦琐的事情。如果用它来治理简单明了的事情，那么则会显得无用。
策术之政，宜于治难，（权略无方，解释患难。）以之治平则无奇。（术数烦众，民不安矣。）
策略战术的政令，适合去治理祸患危难的地域，如果用它来治理安定祥和的地域，则会显得陈旧而无新意。
矫抗之政，宜于治侈，（矫枉过正，以厉侈靡。）以之治弊则残。（俗弊治严，则民残矣。）
矫枉过正的政令，适合去治理骄奢无度的现象，如果用它来治理鄙陋欠缺的现象，则会显得有些不足。
谐和之政，宜于治新，（国新礼杀，苟合而已。）以之治旧则虚。（苟合之教，非礼实也。）
协调内外的政令，适合去治理新生的事物。如果用它来治理陈旧的事物，则会显得有些徒劳。
公刻之政，宜于纠奸，（刻削不深，奸乱不止。）以之治边则失众。（众民惮法，易逃叛矣。）
公正严明的政令，适合去治理奸恶难缠的事情。如果用它来治理周边的事情，则会失去人心。
威猛之政，宜于讨乱，（乱民桀逆，非威不服。）以之治善则暴。（政猛民残，滥良善矣。）