业，也有可变性，一个人的祸福休戚，不是命中注定，不是天生如此，也不是一成不变，一切得失成败还要看个人日夜呼吸之间是行善或为恶，善得善报，恶得恶报，这是后天的业。所以，命运的轨迹其实是写在自己行为的因果上，这才是佛教“因缘果报”的思想理论。
弥天罪过，当不得一个“悔”字
长久以来，随着佛教在中国的传播，“善有善报，恶有恶报”，善恶有报的“因果观”，一直深植在中国人的心中，成为一股维系社会道德的无形力量，并且发挥惩恶劝善的功能。其实，佛教所说的因果，不仅仅是劝人行善的说辞，它是宇宙万物生灭变化的普遍法则，它支配了宇宙人生的一切，所谓“作如是因，感如是果”，它不仅仅是一门理论学问，也是日常生活中处处可以印证的真理。如《因果经》有一首偈语说：“富贵贫穷各有由，夙缘分是莫强求；未曾下得春时种，坐守荒田望有秋。”世间无论好坏、善恶、得失、有无，都有其因果关系，没有任何一件事可以脱离因果法则。