师道注中所谓“补”者，即补彪注。所谓“正”者，亦即正彪注。其精核实胜于彪。然彪注疏通诠解，实亦殚一生之力。故其自记称，四易稿后，始悟《周策》之严氏、阳竖，即韩策之严遂、阳坚，而有校书如尘埃风叶之叹。虽踵事者益密，正不得遽没创始之功矣。
战国策校注十卷纪昀家藏本提要（四库全书总目）
元吴师道撰。师道字正传，兰谿人，至始元年进士。仕至国子博士，致仕，后援礼部郎中，事迹具《元史儒学传》。师道以鲍彪注《战国策》，虽云纠高诱之讹漏，然仍多未善，乃取姚宏续注与彪注参校，而杂引诸书考正之。其篇第注文一仍鲍氏之旧。每条之下，凡增其所阙者谓之“补”，凡纠其所失者谓之“正”，各以“补曰”、“正曰”别之。复取刘向、曾巩所校三十三篇四百八十六首旧第为彪所改窜者，别存于首。盖既用彪注为稿本，如更其次第，则端绪已棼，节日皆不相应；如泯其变乱之迹，置之不论，又恐古本遂亡，故附录原次以存其旧。孔颖达《礼记正义》每篇之下附着别录第几。林亿等新校《素问》亦每篇之下附著全元起本第几，即其例也。