【原文】
中经，谓振穷趋急[1]，施之能言厚德之人[2]。救拘执[3]，穷者不忘恩也。能言者，俦善博惠[4]。施德者，依道[5]。而救拘执者，养使小人[6]。盖士遭世异时危[7]，或当因免阗坑[8]，或当伐害能言[9]，或当破德为雄[10]，或当抑拘成罪[11]，或当戚戚自善[12]，或当败败自立[13]。故道贵制人，不贵制于人也。制人者握权，制于人者失命。
【注释】
[1]中经：中，内心；经，经营、治理。中经，指以内心去经营外物。振穷趋急：振，起也。趋，向也。物有穷急，当振趋而向护之。穷，窘迫。[2]施之：实施“振穷趋急”。能言：能言善辩。此言以言语助人、救人。[3]拘执：被拘囚缚绑之人。[4]俦善博惠：按：俦，并也，引申为多。俦善，多善，多做善事。巧于雄辩的人最能解决纠纷，所以就成为善人的好友而广施恩惠。俦，同类、伴侣。[5]依道：道，道德、道义。依道，遵循道法。[6]养使小人：豢养、驱使自己所救的被拘执之人。[7]世异时危：坏世道，危难之时。[8]阗：充满。[9]伐害能言：故能言之士多被残害。[10]破德为雄：被迫放弃德行铤而走险。[11]抑拘成罪：遭到拘捕成为囚犯。[12]戚戚：忧心貌。[13]败败自立：尹曰：“谓天未悔过，危败相仍，君子穷而必通，终能自立，若管敬仲者也。”