贫贱如果是我们的命,受之,也是好。
粗茶淡饭喝凉水,如果是命,何碍我们的欢乐?
肥马轻裘享富贵,如果不是命,又何益于我们的欢乐?
君子的天命是:居仁由义。[8]
如果世道好,居仁由义就会富贵,那真是大幸福,我们笑而受之。
如果世道不好,居不仁由不义才能得富贵,那真是大不幸,我们就笑而却之。
君子有仓促急迫之时,有流离困顿之时,但君子既然承担了安顿天下的使命,他就必须永远与“仁”同在。
这就是知天命!
孔子告诉我们:“我的道德使命、历史使命是‘仁’,走在这条道路上,造次也好,颠沛也罢,我义无反顾,奋然前行!”
奋然前行的孔子,随着天命之年的到来,将履行一项新的人间使命。
从三十七岁一直到五十岁,这十四年的时间,孔子在政治上没有什么作为,他主要的精力放在办学上,教学生。当然,教学相长,他也在这个过程中不断地提升自己的境界。孔子后来被称为“大成至圣先师”。与“大成”相对的词叫“小成”。“小成”就是学会了一门技术、一项技能。什么叫“大成”?就是人格精神的修养臻于完善的境界。