[31] 参阅耶恩什在1921年于马尔堡举行的第七届实验心理学会议上所作的题为《论主观的直观图像》的报告第二章《遗觉和感知心理学研究与自然哲学问题的关系》，其中所作的详尽注释给人打开了重要的视野。
[32] 参阅H. Driesch，《有机体的哲学》，Z.Aufl. s.342；另请参阅本人在《伦理学中的形式主义与非形式的价值伦理学》一书中关于感觉概念的论述。
[33] 我在《伦理学中的形式主义与非形式的价值伦理学》一书中曾从同一意义上指出，“食欲”和“厌恶”在对作为“食物”的物料的益处和害处具有现实经验之前，便表明了这些物料的生物学价值；从这层意义上说，它们是“远距离评价”。
[34] 参阅耶恩什新近发表的关于遗觉性想象类型的论文。
[35] 参阅拙著《论人身上的永恒》，707页，1921。
[36] 参阅笔者在《伦理学中的形式主义与非形式的价值伦理学》中关于斯宾塞错误方法的论述，他衡量动物和植物的标准是它们对人类环境的适应价值。