宗教僧侣群。代表人物是吐蕃萨加派僧师八思巴、禅宗僧人海云、太一道教大师萧公弼等人。
这个群体人数不多，但对忽必烈的个人宗教信仰，对日后元王朝的宗教政策及治理吐蕃影响颇大。
王府宿卫群。顾名思义，这一群体是由忽必烈王府怯薛宿卫士组成。如廉希宪、董文用、董文忠、贺仁杰、阿里海牙、许国祯、谢仲温、姚天福、高天锡、谒只里、昔班、阔阔等人。
这些人来自蒙古、色目、汉人等不同种族，平时负责王府的生活服侍和护卫。
除廉希宪以外，王府宿卫士大多没有什么突出的政见主张，也不常参与藩邸的治道问答。但他们始终是忽必烈最信赖的藩邸人员。
以上六个群体，只是就其基本特征的粗略划分。实际上，六群体部分人员在志趣流派方面常呈现一定程度的交叉或复合。总之，六种类型或群体的划分，使我们对“金莲川幕府”内部构成及其与忽必烈的关系，一目了然。尽管这种划分只是相对或粗略的。
忽必烈对“金莲川幕府”及其他应召人员的态度是比较理智的。这些侍从和应召人员五花八门、形形色色，所持主张及所怀目也各不相同：有的希望获取赏赐，有的希望免除本派别门人的劳役赋税，有的希望改善民众的生活并恢复中国的统一与秩序，有的则主张以华化夷，促使蒙古人逐渐汉化。