[8] 我们还可以加上“不是由于他们的错误或他们的选择”。
[9] 拉里·特姆金在《论不平等》一书中讨论过这些内容，牛津大学出版社，1993。
[10] 参见内格尔：《必朽的问题》，10页；戴维·米勒：《关于平等的论证》，明尼苏达大学出版社，1982。
[11] 还有其他某些可能性。如卡根和布林克所建议的那样，平等可以是内在的善，但既不是由于它本身，也不是由于它的效果，而是由于它是某个更大的善的基本组成部分。参阅上书，米勒的论文《关于平等的论证》。
[12] 参见乔尔·范伯格：《非比较的正义》，载《哲学评论》，第83卷，1974（7）。
[13] 参见菲利普·蒙塔古：《相比较的正义与非比较的正义》，载《哲学季刊》，第30卷，1980（春）。
[14] 参见罗伯特·古丁：《平等主义、拜物教及其他》，载《伦理学》，第98卷，1987（10）；《作为副带现象的平等主义》，载《社会研究》，第52卷，1985（春）。