五、王圻及其《续文献通考》
《续文献通考》成书于万历十四年（1586年），万历三十一年刊行于世，这部典制体历史巨著的诞生，是晚明史学的一个重大成就。
王圻字元翰，上海人。嘉靖四十四年（1565年）进士，历官陕西布政参议，落职后筑室松江之滨，以著书为事，年逾耄耋，犹篝灯写作。王圻一生撰述很多，见于《明史·艺文志》著录的有：《续定周礼全经集注》14卷，《续文献通考》254卷，《两浙盐志》24卷，《东吴水利考》10卷，《三才图说》10卷，《鸿洲类稿》10卷，还有《稗史汇编》175卷。这些书除《鸿洲类稿》是其诗文集以外，都是历史著作或与历史有关的著作，而《续文献通考》则是王圻的代表作。
《续文献通考》记事年代与《文献通考》相衔接，起自南宋宁宗嘉定年间，至万历初年。全书共分30门：田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、节义、职官、郊社、宗庙、王礼、谥法、乐、兵、刑、经籍、六书、帝系、封建、道统、氏族、象纬、物异、舆地、四裔、方外，专记政治经济制度的沿革等。书首载有王圻于万历十四年（1586年）手书凡例16条，以及他所撰的《续文献通考引》。在引言中，王圻简略地谈到他撰写此书的目的：“文与献皆历朝典章所寄，可缺一也哉？贵与氏（指马端临）之作《通考》，穷搜典籍，以言乎文则备矣，而上下数千年忠臣、孝子、节义之流及理学名儒类皆不载，则详于文而献则略。”因此，他在马端临《文献通考》的基础上，充实了“献”的部分，体例上较《文献通考》多节义、谥法、六书、道统、氏族、方外诸考。这六考中，谥法、六书、氏族等目，已见于郑樵《通志》的《二十略》，节义、道统、方外等目是王圻所创立的，反映了明朝思想领域的变化及统治者思想统治的特点。