我们在与婚姻形式相悖的《流行乐最传奇一夜》里并没发现所谓的自由意志,而是看到了一种存在于想象世界里的柏拉图式恋爱。侯麦的道德故事表面上都是关于选择的冲突:选择道德不快乐,选择快乐不道德。道德与幸福之间的矛盾不仅困扰着爱情当中的男男女女,同样也让资产阶级焦虑得不知所措。然而作为一个极富审慎魅力的资产阶级代表,男主角的“选择”却具有强烈的宿命论调。因为在他看来,消除危机获取安全感的前提只有一个:将具体的人抽象化或把欲望概念化。于是他在序言里那些自欺欺人的白日梦便赤裸裸地揭示了自身与无产阶级的关系:可以心甘情愿陪你逛街吃饭买买买,就是不能跟你上床睡觉嘿嘿嘿。究其原因在于男主只想巩固自己作为主人的道德,根本不想因改变而成为奴隶。形而上(资产阶级)的爱情与下半身无缘,这才能保证婚姻秩序(自身地位)的稳定性。对比如今,当年的林德禄可谓让人刮目相看,不说别的,起码有那个勇气去碰这种题材。不过影片的完成度着实一般,整体观感虽说流畅,但松散也是事实。故事上部分桥段有些设想,但核心主题十分飘忽,一直稳不下去,主要徘徊于亲情、成长和友谊3样线索中,可却疏于铺设情节去深化它,就连前面看似安插的伏笔,后面也都失踪了。苦情戏的刻度把握倒是不错,该放时放,绝不放多到你反感的地步,甚至加了不少喜剧元素以冲淡影片追求悲苦感的欲望程度(不搞无厘头的黄炳耀差点让人认不出来),当然就剧情的平淡成效而言,这点似乎有些多余(不过比起那些为惨而惨的惨不忍睹电影,这又成了本片在处理上的巧妙点之一),而且影片总给人感觉好像缺了什么,尤其末尾的“结局”更像还差一个真正的结局一样,其实稍微给个总结交代下其他人的后续都不会像现在这么突兀啊
1985年1月25日,数十位当时最受欢迎的音乐家聚集在洛杉矶,为非洲饥荒救济录制慈善单曲--We Are The World。抛开自负不谈,他们合作创作了一首创造历史的歌曲。
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