法国人自己拍必然是严肃的忠于原著的，不过从电影改编角度讲则略显呆板了些.
从雨果通过此小说所表达出的理念根源来看，大革命的自由、平等与博爱都脱胎于强烈基督教救世精神，冉阿让代表着“背负”，芳汀代表着“原罪”与“救赎”，艾潘妮出生于奸猾狡诈的却并非纯粹坏人的德那第夫妇家庭，虽收到父母很多负面的浸染，却依然有着一颗为爱而牺牲的伟大灵魂，即说明灵魂乃上帝所赋予，而不是由出身决定，是人人平等的.
而雨果的“浪漫主义”特点也让他在勇敢揭露出惊世的苦难与冲突之后，却难以寻觅现实的解决出路，每每依靠特殊的人物身份背景设定，一些浪漫化的情节设计，寄希望于人受到宗教性的爱的感召来主动牺牲自己为“美好的人”铺路或为“美好的死亡”祈福，使人道主义浪漫化了.
此片对芳汀的刻画才仓促简单挺遗憾，好在最动人的艾潘妮着墨颇多
经典的律政片，很有深度.
将视觉局限于室内庭审，却将观众的视野拉阔至整个战前、战时及战后时代，其中的庭辩相信至今依旧是可以争论下去的，它还原历史背景，审判纳粹法官，也是在审判当下的德国人民，无一避免地他们都要面对是否有罪及为何有罪的拷问，辩方甚至提出，当时期的欧洲，美国政府也有相关的责任.
辩论中，凸显的是国家意志与个人意志的问题，他们是在顺从还是已经被扭曲，要面对的是被审判者的立场还是行为？诸如此类的问题似乎不能简单定夺，我对此的历史及法律知识吃得也不够深，很多问题只能受到冲击而形成不了真正的反思，像德国战败后，在苏联和美国对德国的“需求”之下，类似的这些审判在当时是否有别的考量，美国又是何时退出对德国的控制？德国人又是如何接受战败后的生活？又是何时重新站立变为现在的德国？种种思量，有待重看.
《首尔之春》是由金成洙执导，黄政民、郑雨盛、李星民主演的剧情片，于2023年11月22日在韩国上映.
《首尔的春天》是韩国首部以双十二政变为题材的电影，根据1970年代末一场动摇韩国近现代史的真实事件改编，讲述10·26朴正熙遇刺事件（1979年10月26日）之后，韩国在政治过渡期陷入混乱的故事.
《首尔之春》在韩国上映首日，吸引观众超过20.3万人次，登顶票房排行榜.
截至2023年12月25日，累计观众突破1069万，超越电影《犯罪都市3》（1068万）成为韩国年度票房最高的电影.
截至2024年3月17日，该片全球总票房为96177689美元.
该片在第22届韩国导演选择奖上获得四项提名，最终荣获最佳剧本、电影类最佳导演两项大奖；在第17届亚洲电影大奖上获得六项提名，并拿到最佳剪接、最佳男配角两项奖项.
